Историки находятся в той позиции, которую Михаил Бахтин определил как позицию вненаходимости. Бахтин отмечает, что историки сплошь и рядом ссылаются на свое обреченное положение: события, о которых они пишут, произошли когда-то, и исследователи уже не могут вжиться в эту ситуацию, не могут переселиться в сознание людей, о которых говорят. Они - вне этого, а потому многое теряют и не в силах восстановить утраченное.

Но Бахтин говорит: есть же другая сторона этой проблемы. Мы вне ситуации, которую описываем, и поэтому в силу того, что прошло много времени, целый массив времен между, скажем, тринадцатым веком и веком двадцатым, естественно, что перспектива, в которой мы видим Средневековье, иная, чем у участников и современников описываемых событий. Но она не просто более обедненная (это несомненно: мы многое потеряли и многое уже никогда не обретем, сколь совершенными ни будут наши новые исследовательские методы), она - иная. Вненаходимость во времени позволяет историку, по мнению Бахтина, разглядеть то, чего, возможно, не видели средневековые люди, или увидеть это по-новому.
А.Я. Гуревич "Позиция вненаходимости" // Одиссей: Человек в истории.